只管打坐

只管打坐

01/19 第38天

坐禪絕對不可以有任何期待，也就是「只管打坐」的原則；尤其在靜坐過程，無論發生任何可愛或不可意之境，必須理解所有的境界都是無常的，不可能每柱香都存在相同的情況，否則就容易掉入陷阱中。

清晨起床至禪堂依舊聽板聲之招呼，跑香再坐香。也許心中依然念念不忘前兩天出現的喜與輕安覺知，盼望能再度光臨。因此，第一柱坐香沒有什麼特殊還是像往昔；然而，第二柱香時，剛坐沒多久便將雙腿鬆開，其實未鬆開前並未發生任何酸痛的難以忍受之境；直到午齋前亦即第四柱坐香，至剩不到二至三分鐘卻又將原雙盤的腿改變為單盤坐姿。按已溜逝的38天裡，無論如何難以忍受，坐香時間才40分鐘是會堅持到底的。午憩時間，反思了內心狀況可能執著於那柱「不尋常」之坐香，亦即期待再與之相會；從而重新調整心境，午後的兩柱香，即第5和6柱坐香，又能夠再恢復到從前。坐香期間如果有任何境界的產生，心都不可以去執著，只能如實的知道，就算是呈現的境界為「真」，心卻被吸引或執著，五蘊魔亦可能由此而生。

        夜間坐最後一柱香，喜支再度來光臨；只是並非整柱香。止靜沒多久，全身發熱及汗水；身體還是一樣風大不斷推動，心裡則提著話頭；再一會兒，熱與汗不見了，伴隨而來的是清涼，身體每一處氣流都是涼爽也沒有疼痛的感覺；水大帶來了喜悅，兩邊嘴角又往上揚而且不像上次是慢慢往上移。

        在清涼裡，身體也感受輕盈。但好壞、喜歡及不喜歡都是無常，過了不知多少分鐘熱浪再度來襲，熱和汗水再流出。而全身氣息的鑽動如同針灸的感覺，雖然稍帶痛與酸感卻讓人覺得身體氣脈的通暢。然而，這一切的生與滅必須清楚了知她的緣起現象；如果又生起執著，可能落入五蘊魔中而無法繼續向前行。因此，不管是清涼、汗流夾背，或任何境界，唯一的抉擇即是任憑她的來去，而且來時只是知來，去時只是知去，心不受來與去的干擾，只管活在當下的「打坐」之中。