禪修期間，許多禪者皆因「痛」而無法圓滿一小時的坐香；然而，聽先進的說法，在南傳佛教的禪修中心，有許多禪修者已通過「痛」的考驗，故坐禪時並無法體驗「痛無常故無我」的聖教觀。為了能觀到因四大引發的苦迫而採取了可以產生「痛」的造作行為，以實證「無常、苦、無我」的緣起生滅法。在一次次的禪修過程，盤腿酸痛關，我雖然已經通過了，在這「次發性粘黏關節炎」，即俗稱的「 五十肩」所帶來的日夜之不適及復健過程之「痛」，我又如何能實現禪修時之「觀照力」，並將它轉換為「法義」之思維？
第二次的職能治療，老師建議接受骨科醫師做微創手術，我依然堅持不願意。他的建議乃因一位女病患，幾年前車禍受傷亦引發這次罹患與我相同之病灶，經過上星期第一次的治療，因不堪忍受不算短的15分鐘之復健的痛苦，而選擇了再回去尋求骨科醫師的微創手術。歷經術後的兩星期，聽說那位患者回來復健時，手臂雖能向後彎曲，卻是沒有力量的。另物理治療師亦言有一位男性患者，在第一次復健時，依然難耐治療之痛苦，而放棄了徒手復健，當一位逃兵；儘管老師打電話關懷，只有一再的推托忙碌、安排不出時間，從此未曾出現過。
每當想到接受徒手治療時的痛楚，幾經思慮是否接受建議，回找快速的微創科學醫療；最後仍然選擇勇敢的面對復健的苦痛，接受時間與佛菩薩的安排，克服心中對「痛」的恐懼，並冀望將它轉化為「觀」的力量。只是，我是否能如實的達到自己的期待，則需完全放下對色法的執著了。