見他/她人死，我心熱如火─憶「諦」法師二三幕

      見他/她人死，我心熱如火─憶「諦」法師二三幕

      「看見他人死，我心熱如火；不是熱他人，漸漸輪到己。」這句古德諺語，提醒了一位修行者的無常觀念，及隨時面對生死的態度。有些人也許認為死亡是一種解脫，解脫或墮落，一切皆需由個人所造業而決定。

      「封山禪修」圓滿當日前往北部就診，忽於佛學院的班級群組見到「諦法師往生」訊息，頓時內心生起感傷。因為彼此只是上下屆的校友，相距也沒幾歲，為何「解脫」此世了呢？亦由於已間隔好多年未曾回到學院，於是決定在當天看完醫生後，北部的一切事緣全部取消，繞回去看看蘊育我「僧格及正知見養成期」的「校園」。

       所謂「來得好，不如來得巧」，連絡一位自畢業以來，一直熱衷並經常回學院走動的同學，詢問是否回去？她爽快地答應了，內心也無多作它想。隔日如約地就診完後即將車直駛至學院部。乍至山門外停車場，只覺得奇特，是什麼活動，以致車場停駐了許多車輛？懷著好奇之心踏入山門，一進門供駐於山門中間的彌勒菩薩直視地對我微笑，似乎是笑著在外晃遊多年的學僧終於知道回去探望，而四大天王也以怒目及嚴肅相佇立於山門內的兩側相迎，「講堂」那頭悠揚梵唄聲亦隨風飄至耳簾。再深進廣場，昔日院長於晨間課誦後，經常曲膝禮拜的韋陀菩薩亦如往常面向殿堂嚴護著常住法師及學院之「菜鳥」們。隨即院長凡遇寺務瓶頸與學僧／生放蕩時，便長跪、禮拜於菩薩跟足前祈求之影相一幕幕地放映於腦海。經過韋陀菩薩處，再將頭目向右移，一棟離開後才成型的建物，即知客室，雄壯威武的施設在那，腳步便轉往該處而去。登上石階，跨越過門檻，服務台後依稀兩顆亮光光的頭顱顯現，似熟悉亦不眼熟的師父，驅前問事：「講堂有何活動？理*師是否已達？」彼此磨菇許久，方知原是熟識人。

       緩慢亦膽怯地將目標轉向「正道講堂」，這處初進學院時的新生訓練場域，亦是每日清晨天未破曉時，同學即羅列兩旁靜靜等候第三陣鼓聲傳來的「問訊」之聲，而開始一日集訓及建立正知正見的殿堂，如今也似乎半生半熟了。講堂兩側擺滿了供品，彷彿看見一位熟悉的人體，驅向前，彼此寒喧，真不愧是育僧場裡的同寮。也許這事是讓我們最以為傲的。那時既同班又同寮的四位傻不嚨咚的同學，三年尚未結束便都從白衣成為僧團之小眾（受完具戒方正式成為僧團一份子），雖然畢業三十年的今日，四人都各奔他方，依然能一眼即知誰是誰，可能是初成長之中最深層的記憶方能如此吧！同時亦從她處得知，今日恰好是諦法師追思讚頌的前一天功德佛事，難怪聚集了整講堂內的四眾弟子。真是「來得好，不如來得巧」，眾緣和合之下而得以遇見此「悲欣交集」的勝會。諦法師與我只是前後屆校友，大學部畢業後即回到常住，即新生訓練營所在處之學院部。印象中，平時她並不多語，給人的感覺是和譪，熱衷於常住事，平日與人廣結善緣，並用心努力於向上、向善的菩提之道，是一位很好的修道人。自從離開學院後，幾乎未曾謀面，未曾想過再見面時，只得在「恭送」這位未來佛菩薩的勝會相遇、相知、相惜了。

相片來自同學之群組，感恩

       當踏進殿場參與第二場佛事的「大蒙山施食」，我心「百感交集」，從89年離開校本部至今，已聽聞過不少同學／校友往生之消息。她們的往生雖各有因緣，然而，我們彼此相距之年歲並不遠，有些甚至比當今的我歲數少，便前往「他方淨土」報到了。所以，我此世之人身「業報」尚甚幾多呢？如此不禁心熱如火，何時會輪到自己皆不知，且若面對臨終之境是否能把握呢？記得印光或弘一大師時刻將「死」字擺貼於床頭，以提醒自己「無常的迅速，死卒時刻侍候」。如今年過半百，更驅近於「無常之鬼卒」身旁，何時「遺照」被高掛於「蓮位」之上，我不得而知，唯能耳提面命地冀望能回到乍入「圓光新生訓練營」時那份「為法為教」生命皆可抛的不顧一切之心，方能如實地「上報四恩，下濟三途」。亦祝願諦法師及其他／她已往他方世界之師長、道友們得以「自在無礙，乘願再來」，尚住持於此娑婆界者得以「臨終無礙，隨願往生」。