在民間有句俗諺：「龍交龍，鳳交鳳；」這雖是物與類聚及擇善而居的寫照，何嚐不是描述人與人交往之情景，如果能夠在龍或鳳—上流社會—中打混，任誰也不願當一位「宋盤仔」，躺在地上打滾的。記得踏入修行之路的幾年後，第一次回到家鄉，家人曾嚐試不同方法，期盼我能長期停留於家庭內；然而，無論兄長們的種種軟硬引誘，都不能打動我的心；在哥哥的眼裡總認為我走進「不歸路」，是因為我交友圈幾乎是「僧交僧」之情況，只要能增加我的生活圈應該「還有救」。這好像我長期以來沉浸在磨獸/便利咖啡」及「只是喝」的氣息，當品嚐到吧枱遞送來的小杯咖啡，並將她輕輕往口內流注時，感受到從舌尖端散發出的甘甜味，外加有點清純之蜂蜜味，不但使味覺感覺愉悅，心靈亦是舒暢。吧枱服務員告知，這泡是「蜜處理」且是中度烘焙而成，帶有清淡果香與甜味，因中度烘焙只略帶微酸；她產自非洲高海拔，喝了這些「高品質」的豆子，一般的咖啡可能會喝不習慣；因為人們的特性喜歡追求/提升生活和心靈的平靜與安穩。
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| 林口運動公園之胖包子 |
也許在普遍人的眼底，修道生活是清淡無味的，像在民間稱長居寺院的行者為「吃苦菜」的人；然而，她/他們看到的只是外在的生活層面，怎知浸潤在其中的心靈之澄淨與平穩？如同踏進寺院的第三年，家人得知我停留地後，立刻帶著一批人馬浩浩蕩蕩地前往該地，事後聽說車內尚帶有木棍，一付出於正義之模樣，想要從「壞人」手中救出「人質」似的，他們又那能了解我浸於其中之「樂趣」呢？當然家人的「救援」行動是不成功的。事後，我雖答應回去探望因我的「離家」而生病的母親，但也不知為何回到家庭的我，竟有那份「狠心」和「毅力」，棄躺在床上瘦如骨材的母親，並滴水不進、粒米不食的堅忍三天，父親只得乖乖地請與我近於同齡層的表哥，送我回寺院。也許就像這一小杯的咖啡之純和精，沒有入口之時，很難判定她的特性。
無意間發現的非洲小朋友畫像雖平凡，來自其國度的咖啡豆特性卻不凡，在品啜的小口咖啡中，經過輕緩的動作，再由舌根與味塵的接觸，慢慢地通過咽喉中乃至腸胃，以及最終究竟的茅房中，內和外的感受產生那種變化及心靈之平靜—雖後來閱讀一些相關資料，得知咖啡具有穩定神精之作用，的確如古德的「如人飲水，冷暖自知。」而我的修行生涯亦像這一小杯品啜咖啡，因為每當在坐禪之時，我愛昏沉的習慣老是陰魂不散；隨之而來的酸、痛、麻亦不放過我；從出生乃至前世到今生的好壞習慣也時刻陪伴著；若能以「堅忍勝」之人類特性，這些「好朋友」、「好鄰居」在經過一小時的鬧鐘聲後，所帶來的愉悅諸根，有誰能知；不然，以從小怯弱心性的我，怎敢有以「狠」與「毅」之心來做「違背」世俗文化之「不純」與「不真」的事？這也許因為對修行生活之「食髓知味」，亦正如古德的「修行，如同倒吃甘蔗」之隱喻吧！